вход Господень в Иерусалим

[triglochin]

совершенно весенний день и совершенно праздничный. Праздничный несмотря на то, что все "внешние приметы" праздника в нашем храме, по-моему, были сведены к минимуму :)

это в тому, что недостаток внешнего вполне компенсируенся, наоборот же, вероятно, не выходит.

в любом случае - приятно было утром на остановке видеть визуально давно знакомых пожилых прихожан ближайшего католического храма, у которых в руках были пучки верб с можжевельником - очень симпатично (благодаря этим букетам вычислила теперь, что есть и не-пожилые прихожане, что радует).

так вот о празднике и его "оформлении" - очень понравился рассказ о празднике входа Господа в Иерусалим в конце 4 века. Впечатление такое, что эти люди очень полно переживали праздник и все происходившее - не просто обряд (может, об этом и нельзя судить, дело не в том). Не к тому, что надо обязательно устраивать более долгие процессии. Просто размышляю о празднике - и еще попутно о том, что помогает разъяснять его суть уже в самом богослужении (детям, например) не только в словах

вот упомянутое описание:

«На другой же день, то есть в воскресенье, которое составляет вступление в пасхальную неделю, называемую здесь великою неделею, по совершении после пения петухов, того, что совершается обычно, проводят время до утра в Воскресении или у Креста. И так утром в день воскресный служба совершается по обычаю в большой церкви, которая зовется Мартириум. Зовется же она Мартириум потому, что находится на Голгофе, то есть за Крестом, где пострадал Господь, оттого и Мартирион. И так, когда исполнят все по обычаю в большой церкви, до отпуста, архидиакон возглашает, говоря сперва: "во всю неделю, то есть, начиная с завтрашнего дня, в девятый час будем собираться все в Мартириум, то есть в большую церковь". Затем возглашает во второй раз, говоря: "сегодня в седьмой час будем все готовы на Елеоне". И так, по отпусте в большой церкви, то есть в Мартириуме, епископ провожается с песнопениями в Воскресение, и по совершении всего, что обыкновенно по воскресным дням совершается в Воскресении после отпуста в Мартириуме, каждый, придя в свой дом, спешит поесть, для того, чтобы в начале седьмого часа всем быть готовым в церкви, находящейся на Елеоне, то есть на горе Масличной, где находится та пещера, в которой учил Господь. Итак, в седьмом часу весь народ восходит на гору Масличную, то есть на Елеон, в церковь, вместе с епископом; поются песни и антифоны, приличные этому дню и месту, также чтутся чтения. И когда наступает девятый час, идут с песнопениями на Имвомон, то есть на то место, с которого Господь вознесся на небо, и где все садятся; ибо весь народ, в присутствии епископа, получает приглашение воссесть, стоят всегда только диаконы. Поются и там песни и антифоны, приличные месту и дню, также вставляются и чтения и молитвы. И когда наступает одиннадцатый час, читается то место из евангелия, где дети с ветвями и пальмами встретили Господа, говоря: "Благословен грядый во имя Господне". И тотчас встает епископ и весь народ, и затем с вершины горы Масличной все идут пешком. И весь народ идет перед ним с песнопениями и антифонами, припевая постоянно: "Благословен грядый во имя Господне". И все дети, сколько их есть в этих местах, даже те, которые не могут ходить, потому что очень слабы, и которых держат родители на руках, все держат ветви – одни пальм, другие – маслин; и так сопровождают епископа в том образе, в котором некогда сопровождали Господа. И идут с вершины горы до города, и затем по всему городу до Воскресения, все пешком, даже и знатные женщины и знатные лица; так сопровождают епископа, припевая, и идут медленно, чтобы не утомился народ; поэтому уже вечером приходят в Воскресение. Когда же придут туда, хотя бы и было совершенно поздно, правится вечерня; затем произносится молитва у Креста, и отпускается народ».

спасибо piotr_sakharov!


весь текст:
http://www.taday.ru/text/959203.html

Comments

[piotr-sakharov.livejournal.com]

Рад стараться.
Плодотворной Вам Страстной седмицы!

[triglochin.livejournal.com]

и вам!

:))))

[gornyj.livejournal.com]

Спасибо!

Мне и эта статья понравилась:

Протоиерей Димитрий Дудко
"Если бы Господь прошел сегодня по нашим улицам. Вербное воскресенье"
http://www.pravmir.ru/esli-by-gospod-proshel-segodnya-po-nashim-ulicam-verbnoe-voskresene/

Если бы Господь прошел сегодня

[triglochin.livejournal.com]

да, тут просто и по сути (меня в этом посту особенно зацепило "можете ли пить чашу, которую Я пью и креститься крещением...").

при этом, Господь, требуя многого, все знает (и больше нас самих) о нашей неспособности - все делает за нас, только с нашего согласия, тогда "можем". Это тайна